THE MISSING PEACE（ミッシング・ピース） - オフィシャルブログ

緊急・ご報告 !!!!!!!

キャァァァ !!!!

こんなにうれしいことを報告できるなんて。

もう一度、叫びたい。

キャァァァ !!!!　!!!!　!!!!

「ミッシング・ピース 東京展」にダライ・ラマ法王がメッセージをくださいました !!!!

しかも、サインつき !!!!

まずはメール添付できました。

原本はインドから郵送されてくるので来週水曜日あたりに届くそうです。

みなさまにも本物をお見せします。

「ミッシング・ピース 東京展」会場に飾ります、ね。

う・れ・し・い・ぃぃ

写真は昨年 11月来日時。

前のテーブルにあるのは「ミッシング・ピース展」のカタログ。

会期に間にあうよう日本語版カタログを制作中です。

今日はうれしい・うれしい記念日になりました。

　　　　　

DVD「慈悲を生きる」

DVD「慈悲を生きる」を観ました。

すばらしかった、です。

パッケージにはダライラマ法王の言葉が、

「自由を持たない同郷の人びとの代弁者として、自由な立場で思い切って話すことは私の責任であると思っています。

人びとに計り知れない苦しみを与え、私達の土地、家、文化などの破壊を行った責任者たちに対して、怒りと憎しみの感情を持って話しているのではありません。

彼らも幸福を求めている人間であり、慈悲を受けるのは当然です。

私は皆さんにチベットの人びとの念願を知っていただくために話しています。

なぜならば、私達の自由を求める闘いの中で、真実のみが唯一の武器だからです。」

1992 年にMickey Lemle という人が企画・制作したドキュメント。

音楽はなんと、Philip Glass。

今、Amazon で確かめたのですが、扱っていないようです。

日本語版を制作したカワチェンに問い合わせるといいと思われます。

カワチェン：http://www.kawachen.org/

日本語字幕つき。

♪ YouTube ♪ に載りました～

東京は初雪で、寒い一日でした　

みなさまのお住まいの地域はいかがでした？

風邪などひいてませんか～？

さて、お知らせです　

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ダライラマ法王からいただいた「ミッシング・ピース 東京展」へのメッセージ、

全文・英語を１月２４日に、

その全文・和訳を１月２５日にこのブログに載せました。

読んでいただけましたでしょうか？

残念なことにこのブログでは動画でお見せすることができず、

なんとかならないか...と思っておりました。

が、

ボランティアの方が作業してくださって、

YouTube で見られるようになりました！

その方は

「英文テキストをコピーアウトして手に持ちYouTube で画像を見て法王様の声を聴くんです。

あの独特の英語がいいんですよねぇ～。英語の勉強にもなるし...」

とのことでした。

みなさまも楽しんでください。

法王さまのメッセージ、和訳

こんにちは。

寒い寒い日が続いております。

お元気、ですかぁ。

きのう載せました法王さまがくださったメッセージ、まるごと英文、楽しんでいただけました？

スピーチなさる時はいつも、「My poor English ....」と謙遜されますが、わかりやすくていい英語ですよね？

（と言っても、わたしもネイティブではないのでわかっていないのですが）

そう、きのうの日記、法王さまの画像の横に文字が配置されてしまい、しかも、

「」で作ったラインがくずれてしまって....。

悔しくて何度も調節しようとトライしつづけたのですが、どうしてもできませんでしたぁ

いろんなテクニックが使えるようになるまでお許しください。

ちなみにご紹介いたします。

デジカメで撮影された法王さまのメッセージ、７分間分を、耳で聴いて、文字に起こしてくださったのは、ケルサン・タウワ氏です。

ケルサンさん、ありがとうございました。

和訳は、ケルサンさん、そして、文責は木内みどりにあります。

では、以下、法王さまのメッセージ、日本語訳です。

もちろん皆が「平和」を望んでいます。

人間だけでなく動物も、成長を好んでいると思います。

春には鳥や動物や人間、すべてが新鮮な気持ちです。

すべてが、成長しているからです。

秋と冬は、休んでいます。

ですので、平和とは繁栄しているということです。

60億の人間の大多数は「平和」を望んでいると思います。

自分たちの人生において混乱を望む人などいません。

しかし、時々、目先の小さな利益、または権力への関心、経済的な利益、それも、

ほんの少数の人のための利益のために、何百万人もの罪もない人々に混乱がもたされます。

ですから、私たちの平和のための努力はほんとうに崇高な行為です。

そして、チベット問題。

第１に、私たちは非暴力の手段を厳しくつらぬいています。

必ずしも暴力を通じての戦いではなく、非暴力で平和的な方法によっても可能であることを

私たちは世界に実際に示しています。

私はしばしば言うのですが、人々はほんとうに「平和」を求めています。

であるなら、非暴力の手段での戦いが成功するように支援すべきです。

この頃はチベット人でもだんだん多くの人が私に、非暴力、中道のやり方の結果はどうなんだと

言い、オープンに批判します。

私たちに対する批判は増しています。

平和を促進するためには、非暴力でも問題を解決できると気づかせるために、なんらかの結果を

もたらすこと、非暴力な方法で闘っている人たちが何らかの結果を達成することが不可欠です。

でなければ、武器を手に取らないと目的を達成できないとしばしば言うのです。

再びチベット問題ですが、見ての通りチベットは地理的にインドと中国の間にあります。

この二つの国は一番人口の多い国です。

この二つの国が、互いの信頼の元で真に友好的な関係にあることがアジアと、最終的には、

世界の平和のためにとても重要です。

チベットの問題が現在のままである限り、中国の心は疑念で満ちています。

彼らは不安を感じているので、大量の軍隊をチベットに置かざるを得ないのです。

そして、インド人の心にも疑念を生み出します。

ですから本当のチベットの正常化、中華人民共和国の中で真の自治権を得られたら、

チベット人たちは満足しそれを通じて真の安定が育まれる。

そして、中国の軍を縮小することができる。

それがインドと中国の間に真の信頼を作り上げるのにとても重要な状況だと私は思います。

チベットの環境も、また、とても重要です。

中国からパキスタンまでの主要な河の源流はチベットです。(自然環境の保護が大切です)

すでにこれらの河は汚染されてるだけでなく、水の量も10年ごとに減っています。

とても深刻な問題です。

北インド全域と、中国の中心部、ビルマ、バングラデシュ、パキスタンなどの領域で10億人の

人間の生活がチベットから流れてくるこれらの河に依存しています。

ですから、チベットの環境保護は600万人のチベット人の利益のためだけではなく、

１０億人以上の人間の利益のためでもあります。

これはとても大切だと思います。

チベットの仏教文化の保存は、平和の文化、非暴力の文化、慈悲の文化の保存ですよね。

今はより多くの中国人がチベットの仏教文化に関心を示しています。

とても勇気付けられます。

ですから、チベットの仏教文化の保護は平和の保護の一環でもあります。

これはとても大事です。

ですから、あなたたちのチベットへの関心はとても平和とつながっています。

ですので、私はとても感謝しています。

ありがとう。

この時の法王さま

テーブルの上の赤い本、

これが「The Missing Peace 」のカタログです。

すでに公開された、

Los Angels 、Cicago、New York 、 San Fransisco で販売されてきました。

法王さまからのメッセージ

　おはようございます。

二日目のブログ、ドキドキしつつ書いています。

なぜって、書き込むページの構成に慣れていないし、「リッチテキスト」の機能もまだ把握できていない...。

でも、習うより慣れろですから、怖じ気づかずがんばっていきますので、どうか、よろしくお願いいたします。

昨年１１月、ダライラマ法王が来日され、横浜、八王子、伊勢と講演されました。

「ミッシング・ピース 東京展」のスタッフは幸運なことに法王から、「ミッシング・ピース 東京展」へのメッセージをいただことができました。

「Peace 平和」について、７分間、語ってくださっています。

まずはその時の、法王さまの写真です。

おっしゃった内容のテキストも載せておきます。

法王の英語をそのままお楽しみいただけるよう、まるごと英語のテキストです。

後日、（できれば明日までに....）１～２行づつ、単語の意味なども載せた簡易和訳テキストも載せていきます。

おたのしみください

Peace, of course, everybody wants. I think, human nature, even animals loves growing.

So, spring time, birds, animals, human beings, everybody you see also the fresh feeling because of everything growing. 

Autumn, winter, even animal then they remain more rest. So, peace means flourishing. 

So I think, six billion human beings, perhaps very few people otherwise majority, all want peace. 

Nobody wants disturbance in their life. However, sometimes I think for small interest for  immediate gain or for interest for power, interest for economy, interest for few people's benefit. Then sometimes, this brings disturbances to millions of innocent people. So therefore, our effort for peace is really very very noble 

work. 

And then Tibet issue. 

Firstly, we strictly follow non-violence.

 That means we are actually showing to the world struggle not necessarily through 

violence, just a struggle can be through non-violent way through peaceful way.

 So, I often telling people in many cases, people really want peace. 

If that is the case then those struggle for non-violent ways we should help them their struggle 

should be successful. 

Otherwise nowadays among Tibetans also now, more and more now say openly and critisize me what is the result of Non-violent way, middle way ? 

More and more criticism towards us. So, in order to promote peace, it is very very logically very essential to bring some result, to achieve some result (for) those people who carry struggle through non-violence so that the rest of the other people then feel oh through non-violent we can solve the problem. 

Otherwise people often say unless take arms you cannot sort of achieve goals. 

And then also with Tibet issue, because of Tibet's geographical position between India and China.

 these two nations are most populated two nation. 

So, genuine relation friendship on the basis of mutual trust between these two are very important for the peace of Asia and finally peace of the world., very very essential. 

So (as long as) unless Tibet issue remains like today in the Chinese mind... as long as the presence of situation, the Chinese mind full of suspicion. 

They feel unsafe, therefore they have to put a large number of soldiers in Tibet. 

That automatically creates suspicion among Indian mind. So, genuine normalcy of 

Tibet within the (People's) republic of China full autonomy then Tibetans get satisfaction and through that way genuine normalcy will develop. 

Then Chinese soldiers can reduce.

 That is one important sort of I think the aspect to build genuine trust between India and China. 

And then Tibetan environment also very very important. 

Since all major rivers which cover China up to Pakistan all these major rivers their ultimate 

source comes from Tibet. 

So, preservation.

 Already there are signs, not only pollution in these rivers, but also the amount of the water now decade by decade reducing. 

So, this is serious sort of matter.

 I think the whole northern India and also central China and also Burma and Bangladesh areas and all the Pakistan, I think together over one billion human being's life depend on those river that come from Tibet. 

So, preservation of Tibetan ecology is, not only interest for six million Tibetan people, but also over billions of human beings lives, their interest. 

I think that's very very important... one thing.

Then preservation of Tibet culture Buddhist culture is culture of peace, culture of non-violence, culture of compassion, isn't it? 

Now there's more and more of Chinese really showing interest about Tibetan Buddhist culture you see very 

very encouraging.

 So, preservation of Tibetan Buddhist culture is also part of preservation of peace. 

It's very very important. So I very much appreciate it. 

Thank you.